文化中国结: 文化创新 女性情感 绳缘57

温柔的刀

      李老师又为我们讲了一堂中国结文化的知识，让我们对中国结与女性文化有了更深层的认识和了解。感谢胡波老师设计出这么漂亮的华瑶结，也感谢李老师对中国结文化的付出。
      吉祥的喻意带有美好的祝福，我个人深有同感。（有个朋友在感情遇到挫折的时候产生报复心理，回老家的时候没有打算回北京，让我帮他编几个手链留做纪念。我想来想去不知道该给这位男生编什么样的更合适，后来带着祝福和祈祷给他编了“网住幸福手链”、“平结变化手链”，想让他能抓住幸福，也希望他能平安渡过这个坎，带着我的祝福他回家了。前不久我收到好消息，他的心结解开了，他没有去复，并且现在有了新的幸福，我想这应该跟我编手链时的祝福有关吧。）
      支持胡波老师的华瑶结！向李老师、胡老师致敬！！

二月柳

                 中国绳文化，是从祖先祭祀活动中传承过来的图腾的神文化，带有一定的神秘色彩，所以它归符文化的范畴。后来，女性们为追求命运幸福的愿望,给它冠以了各种吉祥的名字，所有的寓意都有暗喻。那么反过来，不吉祥的名字，编它干什么呢。难道用这种有心理暗示的符来咒人倒霉吗。中国人编绳结是要从两个角度去理解的，结的样式结构美不美，吸引眼球。它的寓意代表什么暗喻意思，编它时想说明你有什么愿望。说白了，就是艺术性与文化性两者都要俱备，才是理想的中国结。

                 绳缘老师说得好，就让我们从每个细节开始起重视并支持吧

心海无痕

结必有意，意必吉祥，这是传承下来的说法，这个说法让自己在编一个个结饰的时候，心里是这样想的也是向这方面努力的，这样慢慢就形成一个好习惯，就好了
每个国家的文化民俗信仰是有区别的，在这个国家认为不好的东西在另一个国家也可能是大家一直崇拜的事物，比如猫头鹰，从外形到声音到行为（晚上出来飞时悄无声息象个幽灵），可能因此它在中国不受喜欢，但在别的国家比如古希腊是智慧的向征，尤其在日本被称为福鸟等等，是很受大家喜欢的，这是猫头鹰文化在不同国家区别，也说明了文化信仰传统的差异。
宝结和华瑶结，现在越来越多的人学习它喜欢它，感谢谭篷竹老师和胡波老师的付出，优秀的东西一定会被传承下来
谢谢李钉老师为中国结文化的付出，中国结饰里蕴含的中国结文化是很重要的，要不为什么司机朋友会车里常挂个“平安车挂”？过年或喜庆场合新房等会挂个红红中国结呢，都是人们对美好幸福的祈盼啊；过年图个好彩头，送财神等都是人们祈盼日子越过越好的一种心理。（我们老家有专门过年送财神画上门的人，相信没有人会因为付出那么一两块钱拒绝，怎么呢，图个吉利呗：）
上来补充：我们这里有几个大的珠宝商场，如《石头记》《和发金店》《六桂福》等等，每次当我经过那里欣赏那些美丽的玉石水晶或天然石饰品时，专柜前的小姐，她们都会很认真的跟我介绍这种玉石的来历，或玉坠上面图案图文的寓意，，十二月诞生石，守护星玉坠，玉保平安等等，这是玉文化长久以来传承下来的结果，做为中国结为主体的饰物，也应该保持自身传承下来的绳结文化，因为玉和绳结都是吉祥的东西

开^_^新

以后发帖我会记住华瑶结的名字。文化中国结从自身做起！谢谢老师为中国结所做的一切。

杨文艺

我可以这样自豪的向老师汇报，我从老师这里学来的东西，让我的生意也越来越红火，为什么，其中就是老师的较真的精神，中国结必须要有文化内涵，失去了其应有的文化内涵，那些花花绿绿的东西，只不过是皮囊而已，久而生厌。我为客人讲故事，每一件作品都有故事，客人们听的很有意思，没有不买的道理，我的故事从哪里来的，李老师教的，内涵就是中国绳结艺术的生命，一个好的名字非常重要，这件事不是可有可无的，相当重要，胡波老师对此也有同感，而有些结友对此没有放在心上，是违背胡波老师的本意的，我做华谣结手琏非常好卖，是因为我说是中华美玉的意思，如果我说冰花，连我自己也说服不了自己，又有谁会来买。这样说，好像我又有点商人的那种势利了，但我相信，我是因为真正的爱，所以才如此的痴迷，才如此的追随。

绳缘

杨文艺 发表于 2011-11-27 21:52
我可以这样自豪的向老师汇报，我从老师这里学来的东西，让我的生意也越来越红火，为什么，其中就是老师的较 ...

我记得胡波老师为冰花结改名华瑶结之后我写了几句话,看看与大家实际到下面的推广，是否可以密切结合上了。你们做实际市场推广和销售的人,是最有发言权的。只是在论坛里沉寂了许多日子，我现在才又把这事重新提到议事日程里。因为符文化没有让大家真正的去理解，在解决了传承脉络和绳文化的归属后，有些道理才能逐步和大家探讨，同时文化版块要分阶段给大家思考的内容，这样才能起到事半功倍的效果。
相信这些内容你们记忆犹新吧:
冰花改名为事业,  教学推广是关键。
编结致富靠市场，名头口彩是卖点。
文化有根为民族,  百姓欢迎靠民俗。
无根木和无源水，终留遗憾误传承。

昝瑞娜

李老师您好有心，写了那么多内容，那么认真，我十分佩服，我希望“华瑶结”能在众人的火焰中把这个名子叫响，这是一个时间问题，大家认识多了，就认可了。
冰花改名为事业,  教学推广是关键。
编结致富靠市场，名头口彩是卖点。
文化有根为民族,  百姓欢迎靠民俗。
无根木和无源水，终留遗憾误传承。
    这几句您写得很好。愿您申遗大计早日成功。

杨文艺

绳缘 发表于 2011-11-27 22:31
我记得胡波老师为冰花结改名华瑶结之后我写了几句话,看看与大家实际到下面的推广，是否可以密切结合上了。 ...

老师说的好，实践是检验真理的唯一标准，中国绳结艺术要发扬光大，要让全世界知道中国人是怎样赋予绳子以生命力的。就是老师所强调的绳文化，绳结艺术的内涵。别是外国人知道了这一点，而我们自己却还不知道，尤其是我们编结之人，更应该严格要求自己。要正确的去引导普通百姓，更重要的是，自己所做的东西只是深闺里的怨妇，或做出高高在上的样子，能不能让人宠爱，成为百姓手中的宝贝，人人可以拥有，愿意拥有，从而传播技能，人人有动手的冲动，绳结艺术传承就可以绵延不绝了。

鹰歌

一愿我们的宝结、华瑶结这美丽的结饰在祖国这片美丽肥沃的土地上收获累累硕果
二愿我们的结艺文化根深蒂固
祝愿李老师的申遗之路早日圆满。

鹰歌

我的一点小建议：
从我们的论坛开始，凡有关“冰花”的帖子，更名为华瑶结，从头入手，重新认识。（这项工作想必繁重，请熟知计算机的朋友出谋划策，谢谢！）
从我们自身做起深刻认知————胡波老师于 2011-5-24 17:37在论坛里最后决定。内容如下:谢谢大家对冰花结改名的探讨。我认为冰花结这个名是抹不掉的，另外给它赋予一个吉祥名字“华瑶结”是很好的选择。就这么决定了。
在这个更名过渡期交流发帖时，请大家以华瑶结为主题，括号里面小标题曾用名冰花结 。
我相信经过一段时间，一定会深入人心，根深蒂固的。

结儿婆婆

“冰花改名为事业,  教学推广是关键。
  编结致富靠市场，名头口彩是卖点。
  文化有根为民族,  百姓欢迎靠民俗。
  无根木和无源水，终留遗憾误传承。”
      李丁老师这短短的四句话，把“冰花结”改名为“华瑶结”的目的和意义说的非常清楚，可谓苦口婆心。感谢李丁老师，不仅让我对中国结文化又有了较深层次的了解和认识，更感到作为结艺爱好者负有的责任。我敬佩李钉老师和胡波老师，支持把冰花结改为华瑶结的决定。我会牢记华瑶结这个名字，不仅自己要学习，还要介绍给我的朋友。让更多的人分享华瑶结的魅力。