笔者通过资料的查阅和实地的考察,发现在河南安阳市西北35公里清凉山东南麓的修定寺中,唐塔塔身上雕满了结饰,有蛇结、吉祥结、平结、系物结、万字结、三瓣式酢浆草结、10股绳编璎珞、辫纹绳等,特别精彩的是塔身四周装饰雕刻的24串组合结饰和四周的四方连续式三瓣酢浆草结帷幕,十分华美。另外,在该塔基残雕砖的清理中,还发现北魏末或者北齐的残砖上雕有以双联结、万字结变化组合的装饰结,笔者以图像学的方法进行分析,证明早在北魏或者北齐时期就不仅有单独绳编装饰结,还有多种组合装饰绳结的存在,并且十分集中的体现在一处遗迹中,该发现对绳结结构发展历史的研究有所推进。 ······ (二)唐塔塔身结饰及相伴的饰物分析: 塔身的绳结饰十分丰富、集中。首先我们来看位于塔檐下的一排天幕、流苏、华缨(图1):天幕的第一排是矩形砖,上雕有狮头正面像和莲花图案形成的二方连续式排列,狮口中衔一个光滑圆环,环下系一带,带上依次穿有小珠、花饰、珠、分开左右的三颗小珠{小圆珠、椭圆珠、小圆珠}、花盖、十股绳编华缨、花盖、小珠与另一个狮头相连,在狮头正下方是带有结饰、珠等的流苏,从串联的结形来看应为万字结,但分为两种:两耳的和六耳的,下为花盖式流苏,刻画的材质应该是宽带式,可能是丝质的,聚在一起来编成结饰,布质纹理雕刻的来龙去脉都十分清楚,此种流苏与流苏之间还有三串不同的流苏式挂饰,从左至右第一串:从上至下看,首先是横菱形小牌(其中有倒排列的鱼鳞式花纹)接着是四个竖联的金属扣,下为倒置莲花、接着是三颗小圆珠、一个大些的圆形金属铃铛,铃铛两侧各是丝带的头,边缘呈水波式。第二串是从方形莲花纹饰下开始的,上面是侧面的宝相花,花心是变化了的牡丹花蕊形状,三个花瓣是百合花形,正好符合宝相花组合花式的特点,此花应该是六瓣的,只雕出了侧面的一半,看上去像正好放在弧形缨的上面似的,接着是倒挂的花托、花蕊、花,其形状充满了两个菱形之间的小空间,最下方像是一个沾满墨的毛笔头,笔毛稍微向一方旋转,又象是将要绽放的花蕾。第三串:从上至下看,首先是横菱形小牌(其中还有倒排列的鱼鳞式花纹,但与前面的不同)接着是,小圆环系着一条垂下的丝带,打一个万字结,下面就是丝带的边,边是连续Ω形的,最下面还有像倒喷泉式水纹,边与第一串齐。整个装饰花纹,布置的疏密得当、曲直有序、华美无比,接着还有一排的三耳酢浆草结所编的网式幕帘。这部分绳结结构主要是横联松垂式股编璎珞,串联两耳万字结、六耳万字结的横式平行排列挂饰,三耳酢浆草结等,编结起到了主要的装饰效果。 其次,塔身四周共有24串相同的结饰纹样如:(图2)是其中之一,融合在菱形格中,至上而下穿起了六个菱形格,布局非常严密、巧妙,风格写实,至上而下分别为以下几个部分。 第一,双鱼饰(鱼相对,两鱼共有一个头,鱼身是有带子交叉编成的,金属锁链穿过“万字结”耳斜拉住鱼尾,鱼身下各系一个圆形铃铛)。鱼头下有一环,环下连一个牌饰,牌饰下有一个半环,环下系带。 第二,六边形空心饰物。因为边呈凹弧形,角就显得有点尖突,中间系有六角花,有丝带系角部相连,结法就是现代的系物结。 第三,环形饰物。中间是现在中国结里的八耳吉祥结,耳朵分别穿入了环中。 第四,空心菱形。中间还是八耳吉祥结,结心有一个六角花饰,耳朵分别穿入了菱形边框中。 第五,是流苏部分。中间是珠子加层层花盖和丝带的边缘形成的装饰,边呈Ω形;两边是丝带合拢打成现代中国结里的蛇结,下面是垂边,边呈水波状。 这5部分分别以万字结、银饰花(从质感来看是银饰,有掐丝的手法)、万字结相连。四壁的菱形边框是有绳编辫纹构成。另外金刚力士的腰间打有平结,武士的剑尾也有平结装饰。在这部分结饰有:平结、万字结、蛇结、吉祥结、平结、系物结、万字结、绳辫结等,绳结有装饰、串联和分隔的作用。(注:图片在我的帖子中已有发表。) |