名词注释 中国结的编制,大致分为基本结、变化结及组合结三大类,其编结技术,除需熟练各种基本结的编结技巧外,均具共通的编结原理,并可归纳为基本技法与组合技法。基本技法乃是以单线条、双线条或多线条来编结,运用线头并行或线头分离的变化,做出多彩多姿的结或结组;而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法,灵活的将各种结组合起来,完成一组组变化万千的结饰。 学习中国结艺的最后阶段是自行设计作品阶段。设计一组美观大方的结饰时,最重要的是先确定其用途和功能,再决定其大小和形状,同时考虑颜色的搭配和配饰的适当运用。饰品的应用讲究细腻精致、古朴优雅的风格。只要将饰品随心所欲地和结组灵活运用,把自己的艺术美感和浓浓情思融入其中,便能充分表现出中国传统艺术之美。 双 联 结 "联",有连、合、持续不断之意。本结即是以两个单结相套连而成,故名"双联"。联与连同音,在中国吉祥语中,可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等。 双联结是属于较实用的结,因为它的结形小巧,且最大的特点是不易松散,因此,常被用于编制结饰的开端或结尾,有时用来编项链或腰带中间的装饰结,也别有一番风味。 草花结 草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。 酢浆草结 酢浆草是一种三叶草本植物,为掌状复叶,本结即因形状类似酢浆草而得名,因双耳如蝴蝶状,又称为中国式蝴蝶结。酢浆草为爱尔兰的国花,也是女童军的徽章,被视为幸运草。在中国古老结饰中,本结的应用很广,即是取其结形美观,易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。本结可以演化成许多变化结式,如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。同时,本结可由线的一头编结,因此,在编其他任何一个有耳翼的结时,均可由线的一头编结,因此,在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结,以增添结饰的美观。本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。 吉祥结 "吉"为美好、有利,如"吉人天相"、"大吉大利"。"祥"则为福、善之意。《易经》上说:"变化云为吉事有祥。"可见吉祥二字为颂祝之词,代表着祥瑞、美好,如吉祥如意。 吉祥结的耳翼恰为七个,故又称为"七圈结"。本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上,是一个古老而又被视为吉祥的结式,因此得名为"吉祥结"。本结可演弯成多花瓣的吉祥花,甚为美观。在结饰的组合中,如加上吉祥结,正可寓意吉祥如意、吉祥平安、吉祥康泰。 花箍结(梅 花 结) 梅花是中国国花,属于冬花,在冬春之交开放,率先报春的来临,自古以来,一向被视为吉祥之花。梅与松、竹合称"岁寒三友",因为松、竹经冬不凋,梅则耐寒开花,因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。南宋马远曾绘有松、竹、梅"岁寒三友图",可见松、竹、梅成为岁寒三友,在宋朝时就已很流行了。 后人咏梅,有云:"冰肌玉骨,乃梅萼之清奇";"琼姿玉骨、物外佳人";"群芳领袖" 等等。梅与眉同音同声,也常被喻为喜上眉梢。 纽扣结 中国古代的服饰中,纽扣不但是为了实用,而且也是一种美丽的装饰。"纽"是带的交结之处,同时,结之可解者,亦谓之纽;"扣"则为一种可以钩结的结子;因此,纽扣应是成对,可以解开,可以钩结的。本结即是可当做纽扣之用而得名。 纽扣结的结形如钻石,故又称钻石结,除当纽扣用,也是很漂亮的装饰结。如再与其他的装饰结相搭配。又可构成一对对美丽的盘扣。 攀 缘 结 因常套于一段绳或其他花结上而得名,编织时注意将能抽动的环固定或套牢。 盘 长 结 佛门有"八宝",即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等8件宝物,盘长为"八宝"中的第八品佛。 又称为“八吉祥”,象征连绵长久不断,代表八宝的全部。 琵琶结 琵琶扣结是以纽扣结为基础,再加以变化而成,其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果"枇杷"相同,据《花镜》记载:"枇杷一名庐橘,叶似琵琶,又似驴耳,秋蕾、冬花、春结子、夏熟,备四时之气。"因之被视为吉祥之果,比喻为"满树皆金"。以纽扣结变化组合成的盘扣,当不止琵琶扣一种,也可组合变化其他的结式。 流苏 流苏虽然谈不上是什么结式,但在中国任何一件装饰中,却总少不了它,就如中药中的甘草一样,在结饰的尾端加上流苏,无疑会增添许多摇曳生姿的美感,而且使结饰看起来不至于太单调。 平结 平结是一个最古老、最通俗和最实用的结索。"平"有高低相等,不相上下之意,同时,又有征服、稳定的含义,如平定、平抑。而事实上平结给人的感觉是四平八稳。含有平字的吉祥语很多,如延寿平安、平福双寿、富贵平安、平步青云等。平结的别名很多,也被称为方结,渔人更喜欢称它为平接结。平结的英文名称REEFKNOT是起源于早期的帆船上,在航海中当风势较大时,水手便把帆收起一部分用绳捆绑,以减少帆的面积,这种卷绕在桅杆上捆绑帆的结,即叫作REEFKNOT。本结完成后的形状非常扁平,所以叫作"平结"。 三 环 结 三环结用途很广,应为它是用一个线头进行穿插编制的,所以编制任何一个带环耳的花结时,都可以在上面做一个三环结,以增加变化。 十字结 "十"含有满足的意思,如"十分""十足"。该结编制完成后,其正面为"十"字,故称"十字结,其背面为方形,故又称方结、四方结。同时,也有称之为成功结或皇冠结的。十字结在结饰的组合中,由于其结形简单、编制讯速,可当做装饰结使用。 双 钱 结 古钱币与国家的历史、文化、**、经济有密切关系,古今中外都被视为宝物。中国人对于钱币的看法,却没有完全沾满铜臭的俗气,这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。钱在中国不只代表某种货币的价值,而且也是吉庆祥瑞的宝物,每到农历除夕,小孩子都可以领到所谓的"压岁钱",因此钱币对于中国人而言,还有除妖避邪的寓意。双钱结又称金钱结或双金线结,即是以两个古铜钱状相连而得名,象征"好事成双"。古时钱又称为泉,与"全"同间,可寓意为"双全"。本结常被应用于编制项链、腰带等饰物,而利用数个双钱结的组合,更可构成美丽的图案,如云彩、十全结。 双环结 本结的两个耳翼如双环而得名。因编法与酢浆草结相同,故又称双叶酢浆草结;环与圈相类似,因此也称双圈结。"环"常被意味着连绵不绝,如金玉连环。古代花瓶形的酒器,在周围挂一个个圆环,称之为"百环樽",此外,又把各式各样的圆环互相连锁,分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等,均寓意齐全而长久不断。最有名的"九连环",相传是地藏王所持锡杖头的形状,用来推开地狱之门,可以被当做避邪的佛具。双环结的应用非常广泛,是一个美丽的装饰结,编法简单、迅速,也可以单线头编制。龙头、仙鹤头,都可由双环结替代。 同 心 结 同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取"永结同心之意"。 团 锦 结 在中国人的心目中,"圆"是吉祥和谐的代表,如"团圆"。团锦结耳翼成花瓣状,又称“花瓣结”。本结的造型美观,自然流露出花团锦簇的喜气,如果再在结心镶上宝石之类的饰物,更显华贵,是一个喜气洋洋、吉庆祥瑞的结饰。本结的花瓣可以有五瓣至多瓣等数目的变化。 万字结 " 万",象征着很大、众多的数目,如"日理万机"、"腰缠万贯",同时也代表着绝对的意思,如"万无一失"。"万"也常在梵文写作 "卐" ,意为吉祥海云,吉祥喜旋。"卐" 为佛门圣地常见图记,在武则天长寿二年,被采用为汉字,其音读为 "万",被视为吉祥万福之意;如以"卐" 字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹,意味着永恒连绵不断,这就叫作" 字锦"。(特别需要指出的是,在佛经和 佛寺中卐字有向左旋、也有向右旋的。 此字极易与德国纳粹党徒的臂章和旗帜上的标志相混淆。二者结构虽相同,但形状不同。纳粹党徒的标志是其党全称两个缩写 S字母的交叉。中间相交部分为“×”形,连其周边空缺,整体呈菱形。佛教此字中间相交部分为“+”形,连其周边空缺,整体呈正方形。)本结的结心似 "卐" 字而得名,其形状与酢浆草相似,故曾被称之为 "小酢浆草结 ",同时又有一名称为"日本式桅杆结"。"万字结"常用来当做结饰的点缀,如编制吉祥饰物可大量使用,以寓"万事如意"、"福寿万代"。 祥云结 云,不仅是代表上天或神仙的座乘,而且云能造雨以滋润万物,将祥云用于各种吉祥图案极为广泛,可寓意绵延不断。云与运同音异声,如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运,"祥云瑞日"、"青云得路"更是吉祥的象征。祥云结是以纽扣结编至最后时,将两线头分别向左右平抽而成,其形状似祥云而得名。可用于编制吉祥图案的云彩。也可相串连编成吉祥项链、腰带,结形美观大方。 藻井结 "藻井结"的结形,其中央似井字,周边为对称的斜纹,因此而得名。 中国宫殿式建筑,涂画文彩的天花板,谓之"藻井",又称"绮井",是一种装饰用的图案,在敦煌壁画中就有许多藻井图案,井然有序,光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结,也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带,非常结实美观。 秘 鲁 结 此结用法灵活,多用于项链、耳环或银柳花卉。徒手即可运作。 八字结 八字结是一种绳结,可用于防止绳索脱离某一装置,因而对航海及攀岩十分重要。八字结.由一单线绕另一线交叉走八字形,故称为八字轮结。“八”字发音与“发”相近,有发达得好意头。此结常用在结结饰的结尾部分。 网名:梁好 梁力凡2014年再次编辑整理 (始于08年7月整理)
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