结艺交流也有文化内容

霸王花

hubo5563 发表于 2013-4-28 09:07
霸王花的报春花结构上是中心用的花股结的吉祥变化结，外围是有轴冰花加一些修饰结，结构比较合理 ...

胡波老师你好，谢谢你对霸王花的关心，胡波老师的观点的也正是我这段时间来对这件事的观点和态度。从李钉老师给我留言开始我就表示支持申遗这件事，我一直没有不同意和“阻止”李钉老师用我的报春花结构去参与申遗，我在与李钉老师沟通的过程中，李钉老师一直没有明确表示参与申遗的作品注明原创者，反而是在《关于这些编结内容的说明》中用大量的文字表述她所编的参与申遗作品是她的再创作。今天这个贴子又说是仿编。大家都知道啊，“仿编”和“再创作”两个词的区别，在李钉老师的《李钉原创作品》的贴子中又把仿编的报春花说成是她创作的新结。作为一个结艺传承人和论坛上文化中国结的代言人，难道连“仿编”“再创作”和“创作”这三个词的区别都不懂吗。为什么一件皆大欢喜的事，要弄得整个中国结论坛满坛风雨。李钉老师早说这100个参与申遗的作品是仿编的，和明确说注明原创者不就得了。为什么要一会儿说是创作，一会儿说是再创作，一会儿说是仿编的呢。申遗是一件极严肃的事，怎么能用这么不严谨的表述来说明参与申遗作品的，这样怎么能说服人，怎么能让原创者放心的把劳动成果交与李钉老师去申遗呢。

霸王花

我尊重李钉老师的“不用”决定，谢谢李钉老师的“不用”之情

安静忍者

创意出的新结就是要让广大的结友学的，如果不想让其他的结友学，那最好就不要拿出来。既然已经展示就不要怕別人学和用，每个结都是单结，那就看谁有头脑怎样组合成更美的结，让所有结友都能学会并欣赏，这样才能把中国结发扬光大。您们都是前辈老师，为什么要这样，本来大家都是因为爱好绳结艺术才走到一起，而且这次又是为申遗，为了不让绳结艺术失传，让后人知道中国及全世界都知道中国还有这么漂亮结饰，也是中国人的骄傲，也不为哪个人，醒醒吧！前辈门••••••

惠琴

李老师,
不轻言放弃。有北京及各地的结友支持，各位老师的支持，预祝李老师申遗顺利!也让我们的论坛越办越好。

绳缘

惠琴 发表于 2013-4-29 09:35
李老师,
不轻言放弃。有北京及各地的结友支持，各位老师的支持，预祝李老师申遗顺利!也让我们的论坛越办越 ...

我都忘了，自己还有150个绳结配彩蛋没露过面呢。用彩蛋故事诠释中国绳结的寓意，而且是地道的盘长结系列的个人创作。冥冥之中告诉我，非遗必须要用古老的遗产形式来传承和推广，加杂着时尚，就把文化传统搞乱了。


这个故事是烽火嬉诸侯，绳结表现的是自毁长城的墙垛结。




这个故事是霸王别姬，四面楚歌盘长结，意为在垓下虞姬为楚霸王殉情。


祝英台求学，为爱化蝶，盘长结蝴蝶。

这些都是十几年前的本人创作作品。

安静忍者

太漂亮了，无法用言语表达！一切尽在不言中

丝艳

安静说得太好了，我完全同意，赞一个！

丝艳

安静讲的太好了，我完全同意，赞一个！

丝艳

李钉老师：看到您的绳结彩蛋，开眼啦，您不但绳结编得好，绘画技巧亦高，作品中蕴藏着深厚的文化底蕴，每蛋一典故，各有各道理，不但养眼而且养心，不愧是绳结彩蛋第一人，借用宋丹丹一句台词就是“太有才了”，您是打算用此来申遗吗？ 我觉得可能会比宝相团花的胜算还要大。

绳缘

丝艳 发表于 2013-4-29 21:38
李钉老师：看到您的绳结彩蛋，开眼啦，您不但绳结编得好，绘画技巧亦高，作品中蕴藏着深厚的文化底蕴，每蛋 ...

丝艳你好!
因为我发的这个帖，是个议论文化传承为目的帖，先抛开个人的利益得失，只说这里面的这点事吧。这150个彩蛋，被我深藏在家里，因为它阳春白雪，不易推广，08年以后就不再画了，我几乎已经彻底遗忘了它们。我整天想的是怎么扩大推广传承的范围，让更多的人喜欢中国结，并积极地加入我们编结的行列里来。去年，看到锦州交流会的主体展区的墙上，两件硕大的红色中国结挂件，就是照着我的<文化中国结>书里的作品编的，气场强大，十分强眼。我当时心里特别高兴，尽管出书没有赚到一分钱[只拿了出版社200本书，几乎都是送人了]，但是作为推广和传承，我的目的是达到了。传播是火种，在中国大地上已经是可以星火燎原了。这些彩蛋的问世，是2003年的抗击非典事件之前发生的，中央电视台三套的走进幕后栏目，要拍一组中国的民间手工艺内容的节目，在我家折腾了四天。2003年1月15、16日两天滚动播出了四个时段，中央四套对海外的节目也播出了。历史资料可查:央视三套2003年<走进幕后>民间工艺系列节目第44集<绳艺彩绘挂蛋>，李钉专辑，45分钟不加广告的节目。因此2005年西城区普查文化艺术家庭情况之后，在230户中给12户颁发<家庭艺术馆>的牌匾，并准许收费对外开放。必竟这是过日子的私宅，所以后来我把<家庭艺术馆>开在了网站上，取名:李钉坊。并为其还申报了国家商标专利。是中央台给了我:中国绳艺彩绘挂蛋第一人的荣誉，这些都翻过去了。那日子，人们还不知道什么是非物质文化遗产的说法。对我来说，什么头衔都不重要，能教给大家去学做，到是我的一件乐事。我教授大家工笔画和编绳结。2003年当时我己经开始创意绳艺立体编十二生肖了，在45分钟的电视节目里有我编的马。2005年<家庭艺术馆>问世，<北京青年报>在报端又给了我:中国绳艺立体编第一人的荣誉。因此，2006年出版社才特约我出版了两本书:<戌狗>、<亥猪>。用书来推广和传承绳技，是我的理想。当年因过劳，我连续中了两次风，病魔使我放慢了出书传承的脚步。因此到目前为止，绳艺立体编十二生肖系列书，只出版发行了两种生肖。就是这样，我还是坚持不懈地创作和写书，厚厚的文件袋堆得高高的一堆，几乎每年都不落。就是2011年没有完成<辰龙>的书稿，因为我一个人在筹备杨朝宗老师的大陆寻根交流的中国结论坛北京的交流会。当时，西城区和宣武区大合并，区领导层都在人事变动，我也只是家庭艺术馆的馆主身份，因此运作的难度非常大，多亏我想到提前做准备，用了8个月的时间，在2011年5月14日，顺利迎来了台海两岸的中国结论坛的近百位朋友，在老北京的四合院相聚。这就是开启杨老师现在在大陆各地绳结交流活动的第一站，也是他:中国结的故乡在北京的寻根之旅活动。唠唠叨叨又是一大篇。   昨天课上课下的结友给我打电话，问我为什么宝相团花不是绳结名字的问题。我在你这个帖上再多说几句。比如汉高祖刘邦姓刘，传承到现在，所有姓刘的人都说自己是刘氏后代传人。宝相花盛行于唐代，敦煌莫高窟是魏晋的文物遗产，在那里可以寻到根，这种从中心向周围放射延展变化的形式就是她的特点，以前在美术界大家都知道宝相花的涵意，因此实用美术用的图案中，多是用这种多变的宝相花的图案。因此宝相团花是一种历史文化艺术的传承形式，而并非是它的名字。绳结艺术它姓绳，没有绳子，我们怎么编绳结。前面的花箍结是编这种结的技法，相当于识别人的性别。说白了，就好比有个男性人姓刘，是刘氏家族的历史传承人，没有具体的名字，这个人单有属于他本人的名字，是一样的道理。非遗传承是和续族谱一样的意思，续的是一种特定的非物质传承的文化遗产物质，不属于某个人个人和社会团体，只属于中华民族的大家族，是我们大家的精神家园。

绳缘

盘长结最早叫盘肠，这种形式结构现在叫盘长结。祖先游牧生活，以猎物为生，从这些动物的肚肠里，祖先们认识了绳结构。因此绳文化的传承可以追溯到远古。现在这种结构形式仍然是中国结的代言象征。女航天员刘洋在大空仓里编中国结，体现的就是中国人的一种民族精神和文化现象。