文化中国结: 读红楼梦 文化络子 绳缘53

水涩无影

一直都觉得中国结很漂亮很有内涵的感觉

乖巧傻女人

谢谢绳缘老师，红楼梦我看了好几遍，对这一节的内容也很熟悉。却从没了解这里面蕴藏着如此深刻的文化内涵。绳缘老师真是一位博学多才的人。

梦手工

看贴爬楼长见识。红楼梦偶从初中就开始看，不知看了多少遍，却不及李钉都研究得那么深入。一直沉醉于红楼梦里的诗词，却忽视了关于中国结的部分，因为那时不知中国结。迎春花我是没有清楚的概念。前面贴的黄色的花，偶都认为是迎春花

耿淑丽

众位老师说的没错，在清代络子虽然普遍使用，但真正能达到有这般修养的也只有在宫里、和极其富贵的人家，而曹雪芹在这里塑造的正是薛家不一般富贵。曹的笔下塑造的巧女不止一个，如晴雯补孔雀裘，而那个能与莺儿相比呢，没有。曹后面还写莺儿用柳条编花篮，又专门用这么多的笔墨写莺儿巧结梅花络，用意很深，富贵家族里的丫头，多是买穷苦人家的小女孩，买回之后，进行调教、培养，筛选天资聪颖的留在身边，宝钗身边的莺儿，应该是薛家众丫头中天资聪颖灵巧之最。我们再看黛玉的身边人，老的老，小的小，老太太可怜给了一个紫鹃。对比之下曹雪芹对黛玉是何等的怜惜。出身在如此不一般的家庭，培养的如此这般的大家闺秀之典范，实属应该。而那样的家庭里长大的，少年丧母的黛玉的优雅，实属不易呀。前面黛玉给穿了穗子的玉，因赌气给铰掉了，而今宝钗又要莺儿打个络子把玉护起来，玉是什么？是贯穿始终的道具，是命根子，是君子无故玉不离身的玉文化，岂能是随便络起来的，这点身为闺秀的宝钗怎会不懂，曹雪芹这样安排，用意很深呀，黛玉亲为宝玉穿穗子，那是因为爱意很深，有什么女红能与千思万缕的络子更能表达缠绵深邃的爱意那？这一点宝钗又怎会不懂呢？古时的结文化中最为经典的是表爱情，并非今天的求吉利{这点以后再谈}。

耿淑丽

因此将中国结定位为民间美术是不对的，民间在古代是相对于宫廷和贵族而言的，而结的高手空怕只存在于这两个地方。

耿淑丽

曹雪芹要塑造莺儿之灵巧、宝钗的独特优秀、薛家的富贵无比，暗示宝黛薛之爱情结局。他独选络子，足以见得在清初，在曹雪芹的心中，络子的不比寻常，不折不扣应为全部女红（gong）之最。

耿淑丽

我们也可感受到曹雪芹本人无比细腻的情怀。

心系一结

在这里学到了好多知识。谢谢这么多热心传播中华文化的老师们。

栀香流淌

从前就微微知道颜色和五行的关系但是也只是知道有，没有仔细留意，自打对中国结有兴趣发现还真能记住颜色代表的五行了，看了这个帖子后，编东西的时候还真会思考相生相克的问题

默想莫念

有一千个读者，就有一千种红楼梦，佩服各位的文学修养和结艺技术，长见识了。

绳缘

耿淑丽 发表于 2011-8-27 22:26
因此将中国结定位为民间美术是不对的，民间在古代是相对于宫廷和贵族而言的，而结的高手空怕只存在于这两个 ...

这次北京市区级非遗传承保护项目定位是传统美术，项目名称叫:绳结艺术。绳是指五千年绳文化传承的脉络，结是指的绳子结构。艺术是针对实用绳结的区别。中国绳结艺术是全称，简称就是大家公认的中国结。