文化中国结: 绳的结构 名称论证 绳缘47

绳缘

这次北京市成立中国绳结艺术联谊会,对外的全名官称上,我的确用了不少心思来为它取名字。现在台湾绳艺界称"中国结"，是"中国传统装饰结"的统称,但是没有把绳文化的根基反映出来。中国结在人们心中已经是形成的一种特殊的符号印象，它是代表中国文化的一种象征载体,这已是不争的事实。

    今年,我在着手申请中国绳结的人类非物质文化遗产项目的过程中,才真正意识到,文化的传承与本民族的历史渊源之间的价值关系所起到的重要作用是不能忽视。所取名字的官称里也是大有学问的,少了一点点东西,就会失去更多的文化传承内涵。

    我们本土的绳结艺术追根逆源要从绳文化的起源论起，追溯到五千年前,从我们先祖的结绳记事开始。我们中国人的象形文字是汉字前身的一种符号，符号后来才演绎成汉字。中国绳结也有相同的演变，开始用草绳编结,小事小结，大事大结，捆个树枝是一种象征，绑块石头又是一种意思,同时就赋予了绳子打成的结"契"与"约"的实际内容,中国人开始有了诚信意义上的文化内涵。

    再后来历史在不断地进步,编绳结的材质从草、麻、棉,演变成了桑蚕丝，到如今的化纤合成纤维。编结的结构也发生了巨大的变化。据老辈人说,中国绳结初始又叫盘肠结，因绳子盘来绕去,就象肚子里面盘的肠子而得名。祖先初始是逐水草而居的游牧部落,对动物的肚肠的认识,就是初始对绳子的理解,这就是原始性状。后来,绳子逐步与服饰文化的历史演绎,构成它独特的艺术结构,作为一种专门的装饰艺术始于唐宋时代，兴盛于明清时期，之后人们开始给绳结赋予更多的命名，为它增添了更加丰富的文化内涵。

    从出土文物及古代文献记载,魏晋、唐朝时期就已经有了精美的蝴蝶结[意:福迭]。后来又有了同心结[意:永结同心,现在大家只叫它双联结]、如意结、吉祥结、团锦结、藻井结，从单结酢浆草,演变成双耳盘长[意:通顺回明]结构，三耳、四耳、五耳等,用一个个不同的结式,做成一个个特定内容的绳编结构的符,通过这些绳编的结符里寓示的信息,传递人们丰富的情感生活内容。

     符文化就是典型的标志性文化，中国人的祖先对绳文化就象对神一样的崇拜。认为神与绳谐音。龙就是神,龙的造型是:牛头鹿角蛇身,鹰爪鱼鳞凤尾。龙是人们臆造的精神象征,就是一种祭祀的图腾,绳子与龙蛇有相似的属性,因此它也蒙上了一层神秘的色彩。中国人永远都会为保佑民族兴旺、国泰民安、吉祥安康、和谐幸福、天下太平而预祝美好的祈盼,同时还赋加到一种文化载体中去。用绳子塑构成的结构,准确地命名应该是"绳结",中国人创造的"绳子结构艺术",就应该叫:"中国绳结艺术"。

    中国传统文化中的姊妹艺术,如中国剪纸，是中国人特有的剪刀与纸张,属雕刻艺术的门类代表。我们的"绳结"是中国人特有的绳子塑型的结构艺术,它代表中国雕塑门类艺术。所以结是与绳共生存的,要把绳结放在一起称呼,才是中华民族五千年绳文化的谱系传承的正确称呼,"中国结"只是简称,不是正确的全名官称,因为绳结艺术包括有:中国传统装饰结;卷结立体编;中式服装盘扣;实用绳艺等多种分类,它们都是以绳为基材的结构艺术，绳是庞大家族的灵魂。所以我们的艺术姓"绳"名字是"结",这个"结"字就是结构形式。

    明年五月份,宝岛台湾的绳艺大师杨朝宗老师要到北京来寻根之旅。就说明两岸绳艺界是一家人,我们来自共同的祖先。同时说明非物质文化遗产的传承寻根探源的重要意义。台湾美丽的中国传统装饰结,就是我们大家热爱的"中国结"，它的故乡在北京的紫禁城。是绳文化家族中的一支血脉。但是它不能代表"中国绳结艺术"的全部内容。今天,我专门发此帖给大家，目的只有一个,告诉大家:为什么要把"中国绳结艺术"这六个字称为全名官称的行业名称,是有本土文化作为论据来论证的。绳是结的族姓，绳是神的谐音,是我们探寻的文化之源。

   后记

   在北京市绳结艺术联谊会成立之际,许多朋友,各地区联谊会的代表,纷纷发来贺信致贺。我即兴回敬对联两幅,在此也一并献给咱们的论坛吧。

   第一幅:   上联:  绳贯上下五千年

                下联: 结绾天地人世情

                横联:  中国绳结


   第二幅:    上联: 前辈栽植荫蔽传

                 下联: 后生撷果酿佳醇

                 横联:  民俗乡淳

鹰歌

坐着沙发来欣赏 嘿嘿
希望老师带领我们把民族的绳结艺术发扬光大
学习了绳结的编法，还要学习其内含的文化，才能更好的理解绳结
老师是否想过将绳结文化做成电子书之类的
谢谢老师，老师您辛苦了！

青云之链

没想到，小小的一根绳，小小的一个结，居然有这么多的文化内涵，居然这么的源远流长……看样子，我要学的不仅是怎么去把一根绳子编成一个结，还要学习它的文化，它的意义。

开^_^新

“中国结绳结”谢谢老师的讲解，让我知道 我们的艺术姓"绳"名字是"结",这个"结"字就是结构形式。

廖秋香1

我進入結藝的時間從不懂到現在經歷一年半的時間,在台灣只知道何種結,從來沒有聽說過結的由來,從機緣進入論壇,更認識老師大姐的您讓我受益良多,不但增長知識更認識結的由來與文化,在這裡做老師永遠的支持者

温柔的刀

李老师您好，我刚看了您对“中国绳结艺术”这个名字的论证，同时又跟您学到了深刻的文化内涵，除了学习我无法用更好的语言来表达我的感受。不瞒您说，我只有初中文化水平，您所说的这些绳结文化我得需要一点一点的去吸收，去了解，然后才能领悟到绳结文化的真正含意。由于我文化水平较低，从小就对绳结艺术感兴趣，由于生在农村，小的时候没有接触这方面的文化知识，没有专业的老师来指导，我一直是以一种兴趣和好爱的来学习中国结。我把您的绳结文化复制保存，待工作之余才能仔细阅读。期待明年的联谊会，能跟您和更多的老师学习更多的绳结艺术。看到您发表的明年联谊会的贴子后，一直想找个时间亲自过去报名，年底了，工作一直在忙，还没顾得上报名呢，呵呵！过几天还是不能去的话我只好电话报名了！再次感谢李老师！

温柔的刀

李老师您好，我刚看了您对“中国绳结艺术”这个名字的论证，同时又跟您学到了深刻的文化内涵，除了学习我无法用更好的语言来表达我的感受。不瞒您说，我只有初中文化水平，您所说的这些绳结文化我得需要一点一点的去吸收，去了解，然后才能领悟到绳结文化的真正含意。由于我文化水平较低，从小就对绳结艺术感兴趣，由于生在农村，小的时候没有接触这方面的文化知识，没有专业的老师来指导，我一直是以一种兴趣和好爱的来学习中国结。我把您的绳结文化复制保存，待工作之余才能仔细阅读。期待明年的联谊会，能跟您和更多的老师学习更多的绳结艺术。看到您发表的明年联谊会的贴子后，一直想找个时间亲自过去报名，年底了，工作一直在忙，还没顾得上报名呢，呵呵！过几天还是不能去的话我只好电话报名了！再次感谢李老师！

yuzhong

老師好!
一直以來對繩結的認識和印象只局限於祂來自一個遙遠的國度, 是人類非文明時期就開始的一種交流和遺產.
有時候看電台節目討論到中國對古積文化的尋根和執著, 那的確是一種讓人感動的眷戀美. 我們雖然隨著時光輪在轉, 但原來中國傳統的文化意識並沒因時日而疏淡, 反而愈趨濃厚, 這當中不得不感謝長軰們對大家不離不棄的傳輸知識糾正觀念.
今天 我知道了, 一結一義, 一線一思, 我們的繩結姓繩, 名結.
祝願繩結藝術永薪不息萬載長流!

民艺坊

繩緣老師說真好「用绳子塑构成的结构,准确地命名应该是"绳结",中国人创造的"绳子结构艺术",就应该叫:"中国绳结艺术"。」
繩子的編織或結式，越來越豐富，越來越多元，我近期的展出也都以“繩結藝術”稱之，總覺得這比較能含括各类的創作，也更能清楚表達作品的題材。

心海无痕

《中国绳结艺术－－绳是结的族姓，绳是神的谐音，姓绳，名结。。。》
谢谢老师，从您的贴子里，一步步了解中国结文化
“中国结”这个名字记不清是从什么时候起知道的，很多人（我周围身边的人）就只把盘长叫“中国结”。而“中国绳结艺术”进一步明确了它的范畴。
我又联想到了“剪纸”，材质是纸，方式是剪。绳结的材质是绳，方式是结（结也可以理解为动词吗）。老师，学生知识浅显，不知道我这样理解可以吗

我莫愁

感谢老师的讲解哦，确实我们很多人只知道盘长结叫中国结，其实应该是中国绳结艺术的很小很小一部分

汀汀

老师辛苦了！看了你的“绳缘”系列贴子，一种责任一种感动在内心升腾，更有神圣感使命感在心中涌动，在这个论坛里，从您的贴子里，我们一步步了解中国结文化，我们懂得了“我们的艺术姓"绳"名字是"结",这个"结"字就是结构形式。”我们要尽我们的能力把传统文化发扬光大！

绳缘

回复 10# 心海无痕


    你的理解完全正确。姊妹艺术是相通的。结这个字很多地方都能用到,即是名词也是动词,含概广泛,寓意深远。丝缠吉为结,绳即丝,塑吉为结,所以早就与绳有缘的。剪字的结构是前与刀,前提是刀刃雕刻纸张,所以称为剪纸,也很形象的。中国的文字,字字都有深刻的内涵,所以选什么字用,经过推敲准确再去用很重要。

华世浮尘

“中国绳结艺术” 很好的统称，真是博大精深。。。。从历史的跨度和文化的广度都无与伦比。。。。。。

不朽的化石0208

中国结是中国特有的民间手工编织装饰品，始于上古先民的结绳记事，是中华古老文明的象征，备受人们的尊重。它不仅是美的形式和巧的结构的展示，更是一种自然性与人文精神的表露。如藻井结，结构紧凑、华丽。形如古时的天井而得名，井与锦同音，亦称：锦上添花。唐代的铜镜图案中，绘有口含绳结的飞鸟，寓意永结秦晋之好。中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意。中国结象征炎黄子孙心连心，这就是中国绳结艺术。